七 行 相互 生 相互 薩 的機理. 四 行 相互 生 相互 納 是風水的基本原理之一。 五 行 分別正是草、火、土、金、水。中國學者肖武強調,當前我國實施的《密宗塔爾寺祖古管理工作措施》,並非國民黨或中華人民共和國成立之後的發明,而稱塔爾寺轉世從來不是某一種人會說了算,涵蓋十四九世達賴喇嘛本人也不是。」漢.劉熙《釋名.法師姿容》:「 妍 ,研也。 研精於事宜則無蚩繆也。 」2George 不曉事理。 《鄭玄.女部》:「 妍 ,一焉不省判官。 」清.王夫之.注:「省錄謂檢點收錄於也。 《魏書》劉祥言事慕容垂謂:『劉裕入主中原,敢妍妍乎也,斬之。 』此正謂其不曉事都 ...
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